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크리스마스의 허구
12월 25일(크리스마스)은 예수님이 탄생하신 날이 아니다.
사람들은 12월 25일이 예수님의 탄생일이라고 믿고 있다. 크리스마스가 과연 주 예수 그리스도의 탄생일인가?
만일 이 날이 성령으로 잉태하신 예수님의 탄생일이라면, 성령으로 거듭난 그리스도인들은 그 근거를 성경에서 찾아야 할 것이며 초대교회와 사도들의 전통에서 그 유래를 점검해 봐야 할 것이다.
1. 12월 25일은 예수님이 탄생한 날이 아니다.
누가복음 2장에서 예수님은 여관에 방이 없어 구유간에서 나셨는데 이 때 들에서 양을 치던 목자들이 베들레헴까지 와서 경배를 드렸다.
목자들은 들에서 노숙하면서 양을 치고 지켰다. 이 때 시기는 가을로서 팔레스타인 땅의 12월은 겨울에 들에서 양을 칠 수 없었다.
또 마리아와 요셉은 조세등록(눅2:5)을 하러 가다가 해산하게 되었는 데 이 때는 추수가 끝나고 세금징수관계로 호적정리를 하는 사람으로 붐볐고, 예루살렘에서는 유대인의 절기인 장막절을 지키려 모여든 사람 때문에 예루살렘 주위에서 약 10km 떨어진 베들레헴까지 꽉 찬 것이다.
그러므로 이 시기는 9월 중순에서 10월 중순인 가을철임을 분명히 증거해 주고 있다. 12월 25일은 예수님의 탄생일이 아니다.
예수님의 탄생일은 성경에 기록되어 있지 않다. 또 성경어디에도 예수님의 탄생을 기념하라는 말씀도 전혀 없다.
생일이 아닌 날을 잔치한다는 것은 너무 우스운 일이다. 그것도 이천년동안? 상대를 모독하는 일이다.
크리스마스(12월25일)는 어떻게 유래된 것이고 또 그 날은 누구를 기념하기 위해 정해진 날인가?
역사적으로 크리스마스는 이교도들의 영향을 받아 유대교에서 종교절기로 지켜졌고, 다른 하나는 로마제국의 이방종교절기였다.
주로 이방종교의 축제일을 그 내용으로 담은 로마의 세습절기는 기독교에 직접적인 영향을 끼쳤다.
50여 축제일 또는 축제절기를 1년내내 로마제국은 지켰던 것이다.
특별히 로마에는 12월 중순부터 연말까지 흥청되는 농신제를 지켰다.
그들의 신을 경배하여 실컷 먹고 마시고 떠들고 심지어는 가면을 쓴 체 술잔치를 베푸는 등 난폭한 축제를 벌렸다.
기독교는 AD 313년 콘스탄틴황제가 즉위하면서부터 이교도종교로 변모하기 시작했다.
상당수의 이교도 관습이 기독화되었고 결국 성탄절도 기독교화 되어 지키게 했다.
12월 25일은 바벨론에서 태양신을 섬겼던 날이다.
로마제국의 이방절기인 브루말리아축제는 매년 12월 25일 낮이 짧고 밤이 가장 긴 동지를 기해서 태양빛의 귀환을 축하하여 태양신에게 제사를 지냈던 날이다.
12월 21일 동지는 태양이 지구에서 가장 멀리 있는 때로 죽음을 의미하며 우리나라에서도 동지 때는 팥죽을 먹었다.
팥죽(붉은 죽)은 피를 의미한다. 동지가 지나면 태양은 다시 지구에 가깝게 되는 데 이는 생명이 돌아오는 것으로 의미를 부여하고 있다.
로마의 황제는 밀라노 칙령이후 기독교와 이교를 단일종교체제로 통합하기 위하여 태양신 미르타의 탄생일인 12월 25일을 그리스도의 탄생일로 지정하여 기념하게 하였다.
그 후 AD 533년경 로마의 수도원장 디오니스우스는 자신이 작성한 부활절 만년표에 그리스도의 탄생일을 12월 25일로 제 멋대로 산정하여 확산보급하여 크리스마스가 전세계에 전래된 것이다.
알렉산더 히습롭도 (두 개의 바벨론)에서 12월 25일이 바벨론 종교에서 하늘의 여왕인 이쉬타르의 아들 탐무스의 탄생일을 기념하는 종교적 축일임을 잘 입증하고 있다.
크리스마스는 로마 카톨릭교회의 미사에서 시작된 것이다. 크리스마스(Christ + Mas)는 그리스도의 미사를 의미하는 데, 여기서 미사란 희생제를 말한다.
12월 25일이 그리스도의 생일이라면 왜 그 날이 미사라는 희생제가 되어야 하는가?
크리스마스를 지키는 것이 오늘날 교회의 전통처럼 되어 버렸으나, 이 것은 성경적 근거를 무시하여 남이 하니까 나도 한다는 식으로 실행한 것 뿐이다.(마22:29)
2. 신약교회가 지켜해 할 의식은 침례식(마28:19)과 주의 만찬식(고전11:23-26)뿐이다.
교회가 지켜 실행해야 하는 의식이나 전통은 모두 성경적 근거를 가져야 하며, 또 사도들이 어떻게 실행했는가와 그들에게서 직접 배운 제자들이 어떻게 실행하여 신약교회의 전통을 이루어 냈는가를 보면 된다.
신약교회가 예수님의 생일을 지켜야 했다면 왜 그 분의 제자들이 지키지 않았겠는가?
사람들이 만든 전통으로 하나님의 계명을 폐기시키는 일은 하나님의 계명을 어기는 일이며 큰 죄에 해당된다.
"너희는 너희가 전수한 너희의 전통으로 하나님의 말씀을 폐기하느니라. 이와같은 많은 일을 자행하고 있도다 (막7:13).
3. 주 예수 그리스도의 생일을 존중하는가? 그러면 다시 오실 왕을 고대하라!
"지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅 위에는 화평이요, 사람에게는 호의로다 (눅2:14).
이것이 예수님이 탄생하셨을 때 천사들의 찬양이었다.
사람들은 누구나 화평을 갈망한다. 그러나 인간의 노력으로는 그 화평을 유지할 수 없음을 과거 역사는 증명해 주고 있다.
만왕의 왕이요 만주의 주이신 예수 그리스도께서 이 땅에 오시기 전에는 이 땅에 화평이 있을 수 없음을 알아야 한다.
갈등과 반목은 인류가 생존하는 한 계속해서 있게 마련이다.
의의 왕이 오시기까지는 이 세상에 평화는 있을 수 없다.
이 평화의 왕은 곧 예루살렘의 왕이시며, 예루살렘의 보좌에서 이 세상을 천년간 통치하실 왕이신 우리 주 예수 그리스도이시다.
크리스마스를 즐겁게 보내고 싶은가?
"지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅 위에는 화평이요, 사람에게는 호의로다"(눅2:14)라는 찬양을 부르고 싶은가?
그렇다면 그 분의 가짜 생일을 지키려 하지 말라! 술 취하고, 광란의 춤을 추며, 더러운 짓을 하여 그 분의 생일을 더럽히지 말고 맑고 맑은 정신으로 깨어서 이제 다시 오실 그 분을 기다리라!(살전5:1-8 읽으라).
주님은 다시 오신다고 약속하셨다.
가짜 생일이나 지키려다가 멸망하지 말고 그 분의 경고에 귀 기울여야 한다. 크리스마스는 이미 대중화된 기독교 명절이다.
그 대중화 자체는 잘못된 것이다. 물론 어떤 면에서는 선교적 효과도 있을 수 있다.
그러나 냉철히 관찰할 때 크리스마스의 어떤 점이 기독교적인가?
교회가 진정으로 세상에 구주로 오신 예수님을 기뻐하는 마음으로 촛불예배니, 연합예배니, 새벽송이니, 크리스마스 트리니 하는 것들에 열중하기보다는 구원받지 못한 자들에게 복음을 전하고, 또 다시 세상에 왕을 오실 예수 그리스도를 맞이하도록 촉구해야 할 것이다.
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